JOSÉ MARIA ARGUEDAS
La producción intelectual de Arguedas es muy amplia y comprende unos
400 escritos, entre creaciones literarias (novelas y cuentos), traducciones de
poesías y cuentos quechuas al español, trabajos monográficos, ensayos y
artículos sobre el idioma quechua, la mitología prehispánica, el folclore y la
educación popular, entre otros aspectos de la cultura peruana. La circunstancia
especial de haberse educado dentro de dos tradiciones culturales, la occidental
y la indígena, unido a una delicada sensibilidad, le permitieron comprender y
describir como ningún otro intelectual peruano la compleja realidad del indio
nativo, con la que se identificó de una manera intensa. En Arguedas, la labor
del literato y del etnólogo no está nunca totalmente disociadas; incluso, en
sus estudios más académicos encontramos el mismo lenguaje lírico que en sus
narraciones.28
1941: Yawar fiesta. Revisada en 1958.
1954: Diamantes y pedernales. Editada conjuntamente con una reedición
del libro Agua y el cuento «Orovilca»
1958: Los ríos profundos. Premio Nacional de Fomento a la Cultura
Ricardo Palma en 1959. Fue reeditada en 1978 por la Biblioteca Ayacucho de
Caracas con prólogo de Mario Vargas Llosa.
1961: El Sexto. Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma
en 1962.
1964: Todas las sangres
1971: El zorro de arriba y el zorro de abajo, novela inconclusa y que
fue publicada póstumamente.
Cuentos
1935: Agua. Colección de cuentos integrada por: Agua, Los escoleros y
Warma kuyay. Segundo premio en el concurso internacional promovido por la
Revista Americana de Buenos Aires. Traducida al ruso, alemán, francés e inglés
por La Literatura Internacional, de Moscú.
1955: La muerte de los Arango. Cuento. Primer premio del Concurso
Latinoamericano de Cuento en México.
1962: La agonía de Rasu Ñiti. Cuento.
1965: El sueño del pongo. Cuento, en edición bilingüe
(castellano-quechua).
1967: Amor mundo. Colección de cuatro cuentos de tema erótico: «El
horno viejo», «La huerta», «El ayla» y «Don Antonio».29
Recopilaciones póstumas (cuentos)
1972: Páginas escogidas (Lima: Universo). Selección de la obra de
Arguedas, editada por Emilio Adolfo Westphalen.
1973: Cuentos olvidados (Lima: Imágenes y Letras). Compilación de
cuentos perdidos en periódicos y revistas de los años 1934 y 1935, edición y
notas de José Luis Rouillon.
1974: Relatos completos (Buenos Aires: Losada). Contiene los
siguientes importantes relatos: «Agua», «Los escoleros», «Warma kuyay», «El
barranco», Diamantes y pedernales, «Orovilca», «La muerte de los Arango», «Hijo
solo», La agonía de Rasu Ñiti, El sueño del pongo, «El horno viejo», «La
huerta», «El ayla» y «Don Antonio».
Poesía
Escritos primero en quechua, y luego traducidos al español por el
mismo autor, los poemas de Arguedas asumen conscientemente la tradición de la
poesía quechua, antigua y moderna, convalidan la visión del mundo que la anima,
revitalizando sus mitos esenciales y condensan en un solo movimiento la
protesta social y la reivindicación cultural.
1966: Oda al jet.
1969: Qollana Vietnam Llaqtaman / Al pueblo excelso de Vietnam.
1972 – Katatay y otros poemas. Huc jayllikunapas. Poemas en versiones
quechua y española. Publicado póstumamente por Sybila Arredondo de Arguedas.
Estudios etnológicos, antropológicos y del folcklore
Estos conforman la mayor parte de su producción escrita (solo un 12 %
de esta corresponde a su narrativa).
1938: Canto kechwa. Con un ensayo sobre la capacidad de creación artística del pueblo indio y mestizo. Edición bilingüe preparada en la prisión.
1947: Mitos, leyendas y cuentos peruanos. Recogidos por los maestros
del país y editados en colaboración con Francisco Izquierdo Ríos.
1949: Canciones y cuentos del pueblo quechua.
1953: Cuentos mágico-realistas y canciones de fiestas tradicionales:
Folclor del valle del Mantaro.
1956: Puquio, una cultura en proceso de cambio.
1957: Estudio etnográfico de la feria de Huancayo.
1957: Evolución de las comunidades indígenas. Premio Nacional Fomento
a la Cultura Javier Prado en 1958.
1958: El arte popular religioso y la cultura mestiza.
1961: Cuentos mágico-religiosos quechuas de Lucanamarca.
1966: Poesía quechua.
1966: Dioses y Hombres de Huarochirí. Hermosa traducción directa al
castellano, de los mitos de la creación del mundo de la recopilación hecha por
el sacerdote cuzqueño Francisco de Ávila a fines del siglo xvi, en la provincia
de Huarochirí.
1968: Las comunidades de España y del Perú.
El escritor, el año 1964 fundó en Lima la revista “Cultura y pueblo” donde también imprimió su pensamiento y conocimiento sobre folklore.30 El año 2021, el Ministerio de Cultura digitalizó la colección completa de la revista. La colección consta de 20 números, desde el N° 1, correspondiente a enero-marzo de 1964, hasta el N° 19-20, correspondiente a julio-diciembre de 1970.31
Recopilaciones póstumas (estudios etnológicos, antropológicos y del folcklore)
1975: Señores e indios: Acerca de la cultura quechua. Compilación de
Ángel Rama.
1976: Formación de una cultura nacional indoamericana. Compilación
debida a Ángel Rama y cuyo título «busca interpretar... una preocupación
central de Arguedas».
